あしたまにあーな

あれだけ大きく志士たちの心を動かした尊皇攘夷はなかなか完全に消えたりはしませんでした。いつかの大河ドラマで誰かが言っていましたが、力で押さえつけられたものは、必ず逆に力で押さえつけようとするのです。長州藩や土佐藩の土佐勤王党の面々は、そのように押さえつけられてしまったからこそそれを跳ね返そうと力で抵抗したのかもしれません。今回はその重いテーマを最後に残しつつ、残りの４０分くらいはハッピームードで物語が進んでいきます。

まず、１つ目のハッピーストーリーは、長次郎の結婚でした。前々から一目惚れだったお徳さんとついに結婚することになり、その祝いの場に勝麟太郎直々に駆けつけて宴は大いに盛り上がります。長次郎としては最高だったと思いますが、勝が報告した神戸村の海軍操練所が完成のでそこに行くという話は、すなわち長次郎とお徳が結婚早々別居をする必要があるということでした。

勝の報告にみんなは大いに喜ぶのですが、一人長次郎だけは複雑な表情。それもそのはずですよね。しかし誰もそんなブルーになっている長次郎の姿が目に入らないのかはしゃぎまくってます。龍馬も肩をぽんとたたいただけで顔は喜びに満ちています。

そして２つ目のハッピーストーリーは、待ってました弥太郎の子供でした。その喜びようは見ているこっちが恥ずかしくなるほどであり、とくに蟹江敬三さんの恐ろしげな笑顔は本当に子供が余計ないてしまっても仕方ないと思えるほどで、弥太郎と弥次郎の二人の会話はもはや漫才の領域に達しているほど。きっとこの二人のやりとりを楽しみにしている視聴者も多いのではないでしょうか。

ちなみにそんな弥太郎は自分の幸せを周囲に分けてあげないと自分が不幸になるといって武市の奥さんであるお冨さんのところに無料奉仕をしに行きます。このところは、弥太郎の優しさを感じることができます。しかし弥太郎らしく、そんな優しさも半平太からお冨さんへの手紙の感動によってかき消されてしまうことになるのですが。

尊皇攘夷派は、池田屋で新撰組によって壊滅させられ、土佐では武市、以蔵たちが牢屋の中で何もすることができず、ほぼ終わってしまったといえるでしょう。本当の最後が近い中、龍馬はどのように彼らのことを思って、行動していくのか楽しみにしたいと思います。

◆龍馬伝紀行◆
兵庫県神戸市
　- 神戸海軍操練所跡碑
　- 網屋吉兵衛顕彰碑
　- 勝海舟寓居跡
　- 旧トーマス住宅(風見鶏の館)
　- 海軍営之碑

このタンブラー、すごいですね。会社でこれで飲んでたらすごく注目されるでしょう。

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前回の感動があったので、今回は敷居が非常に高いものとなりました。前回無念のうちに壮絶な死を遂げた平井収二郎のように、土佐勤王党を徹底的にたたきつぶそうと土佐の大殿様である山内容堂は、関係者をすべて土佐に帰そうとします。きっとすべて帰した後に弾圧するつもりだったのでしょう。

なので専称寺で勉強していた龍馬や長次郎たちは帰ろうとしませんでした。それを守ったのが同じ航海術を学んでいた者たちだったのです。彼らは土佐のお目付役をみんなで追い払うことになるのですが、お目付役もあっさりと帰ってしまったのが謎です。彼らもきっと誰かに報告する必要があったのだと思いますが、そんな生ぬるい追求でよかったのでしょうか。後ろの方には明らかに龍馬の姿が見えているし、土佐藩士とわかりような一団が見つめていたのですから、捕まえようと思ったら簡単にできたはず。でも、ここで龍馬が捕まっていたら、時代はどうなっていたんだろうと考えると、このやる気ない取り締まりがかえって良かったのかもしれません。

こうして再び脱藩浪士となってしまった龍馬ですが、ここから龍馬の人の良さが至るところで強調されることになります。まずは以蔵探し。みんなが自分も捕まってしまうと尻込みしていた中、昔からの友達である龍馬は危険を顧みずに街中を探して回ります。思いっきり「以蔵！」と叫んで歩いているのですから、思いきり怪しいとしかいいようがありません。きっと京では以蔵という存在は知れ渡っていたと思うので、その中で「以蔵を知らないか？」と言われて、知ってますよと応えることができる町民はどのくらいいたのかは謎です。ようやく見つけた以蔵ですが、その後新撰組らに捕らえられてしまいます。

新撰組には、以前大久保利通を熱演した原田泰造が登場です。なんかすごく違和感があるのは自分だけはないでしょう。なんとなくどこかに見たことがあるような気がして、デジャブではないかと勘違いしてしまいますが、龍馬伝では初登場なんですよね。

哀しみに沈む龍馬に優しく話しかけるのは、NHKが満を持して登場させたのがお龍でした。お龍が妹を助けるために5両の借金を踏み倒して殴り込みに行く寸前で、「道理にかなわないと」ごもっともな意見を言うだけでなく、自分が持っていた5両を渡す龍馬。男ですね。無担保でポンと出すことができる男気溢れる姿、そして友人が捕まってしまうのに涙する姿を見て、お龍は龍馬のことを気に入ったのでしょう。次回からラブラブな雰囲気を作っていくのでしょう。

一方土佐で大きな話題は2つ。1つはご存じ弥太郎です。前回商売のコツが分かり始めた弥太郎ですが、今回は商売のことよりも、核心を突く一言を述べます。それは、乙女さんにいった、半平太は大殿様から嫌われているということ、土佐では下士はいつまで経っても下士であり、下士からお殿様のためと言われれば帰ってそれが逆効果となってうざがられてしまうこと。いずれも現状では正しい判断といえます。それ故、商売の道へとシフトした弥太郎は頭がいいと思います。

そしてもう一つは容堂の言葉。その昔土佐を治めていた長宗我部氏に代わって山内一豊が家康から承った時、山内家に関連するものが上士、長宗我部家に関連するものが下士となって身分をもって同じ土地に住んだというのです。土佐に存在した上士と下士の意味がここで分かったのです。これは根深い問題で、家にとらわれるような封建的な社会ではこれを打開するのは困難でしょう。

次回は、歴史に名高い池田屋事件です。どのように尊王攘夷派が思い行動を起こしていくのかしっかりと目撃したいと思います。

◆龍馬伝紀行◆
京都府京都市
　- 青蓮院門跡
　- 西林寺（楢崎将作の墓）
　- 方広寺
　- 大仏殿石垣

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まるでそれぞれの人生の縮図を見せられたような、すごく濃密な時間でした。今回はそんな心と心のぶつかり合いを通してそれぞれの思いをすごく感じることができます。それを中心に物語を振り返ってみたいと思います。

平井収二郎が切腹させられ、もはや土佐勤王党の面々は壊滅的であり自身の身も危険な状態にまでなっていました。そのことを一番知っていたのは龍馬だったのです。彼は、これから投獄されるであろう武市や以蔵の身を案じ、自らそれを救うために土佐に戻ると言い放ったのです。

それを必死で止める勝麟太郎の言葉はすごく印象深いものになりました。長次郎も言っていましたが、龍馬一人が土佐に戻っても何もできない、武市たちはすでに覚悟を決めているのです。それよりも勝の弟子としてもっと活躍する必要がある龍馬と涙の話し合いの結果、引き留めに成功します。勝の心が龍馬に届いたのです。

土佐に戻った武市は、土佐勤王党の面々にまだまだ攘夷は終わっていない、自分を信じよと声高に話をするのですが、奥さんである冨には自分を信じてついてきてくれたものを裏切るようなことはできないと苦しい胸の内を明かします。この当時の志士たちは自分が信じた道が世間の流れとうまく合致した場合には英雄として一気に駆け上がることができるのですが、一度その道から外れてしまったりした場合には、自分の命をも危ぶまれるほどの窮地に陥るのです。そんなリスクがあるにも関わらず、この当時の人たちは新しい時代を築こうとしたのでしょう。

今の世の中では、１回や２回失敗したとしても復活することもできるし、責任がある人が謝るだけですぐに次にいこうとすることもあります。この落差というか、違いはいいのか悪いのか、少し考えてしまいます。ちなみに今回のラストで、武市さんは投獄させられてしまいます。冨との最後の朝食の場面はあまりにも心が苦しくなる場面でした。

いつもは笑わせてくれるはずの岩崎弥太郎も今回は感動的な言葉を武市さんに言っています。「収二郎の件があったにも関わらず、まだ大殿様を慕っているのか。武市さんも好きに生きてみたらいい、正直に生きてみてはどうか。」この心と心のふれあいは、意外性もあって今回最も印象に残る場面となりました。

そんな弥太郎は、ようやく材木が完売し、商売の成功が始まりました。きっかけは前回の喜勢から言われた「おまけ」なのですが、気づいたのは「おまけはモノではなく人の心である」ということ。材木をどのように相手が利用するかを考え、それをサービスとして提供すること、困っていることを解決してあげることが商売の秘密だったのです。今もすごく使える教訓ではないでしょうか。

そんなそれぞれの思いを胸に、今回は龍馬伝の中でも最もすばらしい内容の１つといえるものといえるでしょう。歴史をこのように人の心を通してとらえることができたとき、もっともっと歴史が好きになっていきますね。次回、龍馬は探していた以蔵を救うことはができるのでしょうか。

◆龍馬伝紀行◆
高知県高知市
　-高知城
　-山内神社
　-山内容堂像
　-旧山内家下屋敷跡

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