あしたまにあーな　　

自分の国の名前でありながら、「にっぽん」と「にほん」のどちらが正しい読み方なのかと問われると答えに窮してしまいます。「日本橋」という地名についても東京と大阪では読み方が違いますし、どちらが正しいということもないと思います。

そんな疑問について、政府が2009年6月30日に「日本」の読み方について民主党の岩國哲人衆院議員の「日本国号に関する質問主意書」への答弁書を閣議決定しました。その内容によると、「『にっぽん』『にほん』という読み方については、いずれも広く通用しており、どちらか一方に統一する必要はないと考えている」としています。

エッセイストの轡田隆史さんによると、遙か昔室町時代にまでさかのぼると「にふぉん」と読んでいたり「じっぽん」と読んでいたりして、現代になって「にほん」が定着してききたと説明しています。戦前は「にっぽん」が多かったのですが、それは大日本帝国の影響だとされており、それが戦後、現在の憲法である日本国憲法は「にほんこくけんぽう」ということからも「にほん」に徐々に変化していったのだろうと推測しています。

今回、政府が説明しているようにどちらでもいいというあいまいさは、あってもいいのではないかと思います。国に対する思いは人それぞれだし、場所によっても異なります。とある調査では、「日本一」の読み方について、「にほんいち」が51％だったの対し、「にっぽんいち」は49％とほぼ同等であったという結果が出ています。

一律この読み方じゃないといけないと決めるのではなく、時と場合、言葉の使用する場面によって柔軟に変えることによって、様々な表現をすることができるという点でメリットがあるといえるではないでしょうか。

【参考】
・asahi.com
・テレビ朝日　日本語研究室


『NHK-CD　ラジオ深夜便　にっぽんの歌 こころの歌』

名前を呼ばれて、振り返ってみるとどこかで見たことがあるような顔がこちらを見て、あいさつをしてきました。相手の方は自分のことをすごくよく知っている様子なのですが、自分は相手が誰なのか思い出すことができません。こんなとき、あなたならどのような対応をしますか？

A：　相手に合わせて口裏を合わせつつ、必死に誰なのか記憶をたどる
B：　相手に正直に覚えていないことを申告する

自分なら、おそらくAを選んでしまいどんどんドツボにはまってしまうことになるんじゃないかと思いますが、多くの人はBを選択するのではないでしょうか。

そう考えていたのですが、会社の先輩が遭遇したBを選択した人について紹介したいと思います。会社の先輩は昔マイケルという外国人の同僚と一緒に仕事をしていて、仲良くなりマイケルから、「自分のことをマイケルと呼んでください」とまで言われ、お互いをファーストネームで呼び合うまでになったそうです。

その仲のよかったマイケルとは仕事のからみがなくなり疎遠になってしまったのですが、つい先日エレベーターで先輩がマイケルと2人きりとなり、気軽に「よう、マイケル♪」とあいさつしたところ、マイケルからは次のような言葉が返ってきました。

「私、あなたとは仲良くありませんから。」

この瞬間、先輩は凍り付いてしまい2人しか乗っていないエレベーターは無言のまま進んでいったそうです。先輩としても逃げるに逃げられず、とっさに機転の利いたことも頭に浮かばず、エレベーターがつくまでの時間が恐ろしく長く感じたそうです。

ある意味究極のBを選択したと言えるでしょう。このように相手に覚えていないということを伝えるのは少なからず相手に同じようなマイナスのイメージを与えてしまうのは仕方ないことです。それでも、正直に覚えていないことを申告し申し訳ないという気持ちで、再度関係を構築することによって、いくらでも人間関係はカバーすることができます。その勇気を持てるかが大切な要素なんだと改めて思います。

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中国湖南省の北西部に広がる景勝地である武陵源。ここには山水画のような雄大な風景が広がっています。天に届くかのような岩山とその間を流れる清らかな水の素敵なコントラストが世界遺産にふさわしいと認められ、1992年に登録されました。

それ以来多くの環境客が来るようになり、2008年は1,600万人のも観光客が武陵源を訪れています。その増え続ける観光客に対応するために取り入れられたのが指紋登録により入場チケットでした。武陵源の入り口付近に最新鋭の設備が導入され、以前あった不正入場もなくなったといいます。


◆武陵源の成り立ち
400km2もある広大な土地に、この奇妙な岩山ができあがった理由は約3億8千年前に遡ります。武陵源付近はかつて海の底でした。それが2億年前に石英砂岩と石灰岩によって2つの地層が形成され、それが隆起して造山運動によって亀裂が生じ、そこに雨が降り注いだ結果石灰岩の層が溶け出してしまったため、石英砂岩の部分だけが残った結果現在のような岩山が形成されたといわれています。


◆武陵源に存在する人工物
武陵源付近に存在する中国最大級の鍾乳洞である黄龍洞の内部にはカラフルな照明が輝いていてライトアップされています。少し派手なような気がしますが観光客には概ね好評だそうです。

武陵源の山の上にのぼるための百龍エレベーターもあります。パンフレットには「奇怪で険しい石峰にそびえ立っているあなたをハラハラドキドキさせながら絶景を楽しませる」とうたっており、326メートルを1分58秒で登り切ってしまいます。

このような世界遺産の観光地化に伴う人工建造物に関しては、景観と利便性をどのように両立させるかという難しい課題を残しているのです。世界遺産が観光地化することによって、働き場所が増え周辺地域も観光業というこれまでできなかった業種の産業を発達させることができるというメリットがある一方で、様々な問題も起こっています。


◆観光地化による問題
武陵源一帯に200年以上前から生活をしているトゥチャ族は田畑を耕しながら生きてきました。それが1992年の世界遺産登録に伴って激変するのです。村人達は次々とホテルやレストラン経営に乗り出していきました。こうして進みすぎた世界遺産の観光地化にユネスコは危機感を強め、地元行政も世界遺産保護条例を制定しました。

この条例は環境保護に影響のある建築物は撤去もくしくは移転しなければならないというものであり、その結果128件のホテルが取り壊されました。次第に武陵源の山上から先住民は消えていったのです。彼らは新しい場所に住む場所を与えられたのですが、一体誰のための世界遺産なのかと今でも疑問をもっています。

気になるのは百龍エレベーターもこの条例の対象になるのではないかということですが、オーナーによると、環境を保護する上で最善の方法はさっと上がってさっと降りることだといいます。ロープウェーだと1-2キロメートルもロープを張るから景観を損ねるのに対してエレベーターは面積が小さいから景観への影響が小さいと主張します。

この主張に対して早稲田大学の栗山浩一教授はこの主張は違うのではないかと疑問を呈すると共に、世界遺産はアクセスが悪いくらいの方が大量の環境客による生態系の影響などを最小限に抑えることができるのではないかと提案しています。


◆自然環境への影響
武陵源では豊かな清流が誇りでしたが、その川の水も汚水が流れ込むことによって汚れていきました。それによって、清流にすむことが知られているオオサンショウウオの個体数も大幅に減少してしまうという結果にまでなっています。さらに、野生のサルも人間が与える餌によって山から下りています。

地元では最新鋭の汚水処理センターを建設し、毎日清掃スタッフを投入して隅々まできれいにする活動を必死に開始することによって、いなくなりつつあるオオサンショウウオを繁殖させるために、日々努力をしています。


世界遺産のそもそもの目的は、かけがえのない景観を後世に残すことです。それが観光開発によって、逆に危機を招くという矛盾に自分たちはどのように取り組むべきか、そのことを自分たちに突きつけている一例なのです。

日本を含むその他の世界遺産の地で同じようなことが起こっています。対岸の火事では済まないこの問題に対して、自分たちの豊かさは今から未来を向くような仕組みや取り決め、考え方のＣＨＡＮＧＥが必要な時期なのかもしれません。

【参考】素敵な宇宙船地球号　2009年6月28日

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子供向けのキャラクターは数多く存在しますが、その中でも産まれて最も早く覚えるキャラクターはアンパンマンであることがNTTコミュニケーション科学基礎研究所の調査で分かったそうです。

平均すると18.3ヶ月で話すそうで、1歳半くらいで多くの子供が話すようになるという圧倒的な人気ぶりをうかがい知ることができます。ちなみに2位はうーたん、3位はミッフィーだそうです。研究所の方によると、「あ」や「ぱ」といった言葉は子供が話しやすいもので、しかも顔が丸くて親しみやすいというのがその理由なんじゃないかと言っています。

個人的には、遊園地やデパートでやっているイベントでたくさんアンパンマンが出てくることが一番なんじゃないかと思うのですが、それは人気があるからかもしれず卵と鶏の議論になりそうなので、どちらでもいいことにします。

親としても、正義で強いアンパンマンであれば、子供にいくらでも見せておきたいという利点もあるので、親の後押しもあるでしょう。ちなみにうちの子供がアンパンパンを発音するようになったのは、1歳の後半あたり。アンパンパンよりもドキンちゃんの方が早く正確に発音することができるようになったところに、やっぱり男の子だなぁと感じます。アンパンマンとドキンちゃん以外は今のところ見分けがつかないようです。

ちなみにアンパンマンの作者であるやなせたかしさんによると、もともとアンパンマンには正義はかっこうよくない、そして傷つくことを覚悟しなくてはいけないという信念があったのですが、幼児にうけてとまどっているそうです。

幼児が一番始めに覚える言葉は、一応1位が「まんま」なのですが、個人差はあると思います。その子供が育った環境や、それ以降の成長によって差があるので一概にここから何かを学ぶものではないと思いますが、最近語彙が多くなってくる子供を見ていると、この先が本当に楽しみでなりません。素敵な言葉をたくさん覚えていって欲しいと思います。

【参考】asahi.com

http://www.asahi.com/national/update/0627/OSK200906270002.html?ref=goo

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始めから秀吉の兼続に対する金銭買収の場面が始まります。しかもその場面の描写として黙々と秀吉が砂金を積んで行く姿に、これでなびく人はいないだろうなと思わせるに十分なものでした。

ここで主従関係を秀吉の前に毅然と宣言する姿は本当に凄いと思います。兼続は前にも言っていましたが、景勝という主がいるからこそ、自分が輝いていられる訳であり、それが別な主の下で同じようなパフォーマンスをあげることができたかといわれれば全く謎なのです。

確か第1回の冒頭で、上洛の帰りに景勝と兼続が談笑しながら歩いている姿がありましたが、今回それが登場するのかと期待していました。しかし、まだ少し先なのかもしれませんね。もしかしたらもうやってこないかもしれません。

越後へ帰る時がやってきて、お涼さんが改めて兼続への恋慕を告白するのですが、これでもなびかなかった兼続は、相当お船さんを慕っているのですね。お父さんである千利休からも絶賛された兼続について、今回も景勝とどちらが主か分からなくなるほどでした。

帰ることになって、もう一つの懸念が石田三成でした。彼の正直すぎる姿勢に不安を感じた兼続は、人の心を信じるように諭します。このように双方のアドバイスを聞きあうことができる兼続と三成の関係はすがすがしい気分になります。友情っていいなと改めて思えるような気さえしてきます。

そして今回最大のポイントは家康でしょう。上洛した家康は、もう二度と秀吉に戦をさせないとして秀吉の陣羽織を下さいといい、秀吉はこれを鵜呑みにしたのか、はまったフリをしたのか陣羽織を差し出します。この二人の間には本当に取引のようなものが感じられ、裏の思惑が錯綜していることがわかります。

徳川と上杉双方に東国の守りを任せた秀吉にも思惑があり、家康が言っていたようにまだまだ世の中がどうなるか分からない世界が続きそうです。

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